أصوات الشمال
الثلاثاء 15 محرم 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * ايها القمري ..اا   * الكاتب حسن دواس يبحث في رحلات الاجانب للجزائر   * الباحث في التاريخ د. رابح لونيسي لـ    * قَلْبِي الصَّغِير   * كشف النقاب عن مصاير الموجودات   * وداعا سمرقند !!   * الحرية لرجا اغبارية    *  غنيمة للحوت ال/"يسرق".   * أصدار جديد من مجلة جامعة سكيكدة يبحث في قضايا المجتمع والادب   * الإتحاد الوطني للشعراء الشّعبيين الجزائريين    * شعراء معاصرون من بلادي الشاعرحسين عبدالله الساعدي تقديم / علاء الأديب   * من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب   * موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي   * فرعون وقصة ميلاده الالهي   * .ا لـــــــذي أسـعد القـلب..   * الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*   *  كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا    * الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي   * ما الأدب؟ سؤال سريع ومختصر وخطير..   * أحاديث سامي وسمير 2: رائحة التفّاح    أرسل مشاركتك
الجامعي الجزائري العربي مشتغلا بالفلسفة : نزعات التلفيق و غياب التأسيس
بقلم : حمزة بلحاج صالح
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 330 مرة ]
مفكر جزائري خبير في التربية

مقدمة :

إن فهم الغرب لا يتحقق كعلم إلا بتفكيكه و تحليله والحفر في طبقاته و أسسه و مرتكاته ..

إنها مهمة شاقة تقتضي اليقظة والنباهة والحياد والتحرر من القبليات والإستلابات إلى حد كبر ..

كما تتطلب ترسانة من الأدوات والعدة المفاهيمية للقيام بهذه المهمة الشاقة و المضنية والطويلة و الجماعية عبر نخب يقظة نبيهة ومقتدرة علميا تلتقط بالمجهر والملقاط انتقاء بدل أن تكون مهمة عمل فرد احد ..

هنا نريد من خلال عينة تبيان مدى تأثير غياب هذه الشروط المعرفية والفلسفية على فهم الغرب و حتى على فهم التراث ..

قدم الأستاذ الجامعي الجزائري بلعقروز من جامعة سطيف محاضرةوهو المعروف بولعه ب " طه عبد الرحمن " ولعا هوسيا..

يرتبط في تقديري بما يمكن أن يقدمه تيار طه عبد الرحمن بالمغرب الشقيق من منابر و فرص للظهور و الإشهار و لو قبل النضج و التمرس و الإحترافية و يسمون هذا تشجيعا للنخب و هو لا يخلو من اعتبارات سياسوية..

و وراء منابر طه و تياره ما أشرت إليه سابقا في بعض منشوراتي و كتاباتي و سأعود إليه لاحقا...

وهو مهوس بمالك بن نبي أيضا هوسا يرتبط في تقديري بالمكانة المركزية التي يشغلها ايديولجيا مالك بن نبي عند تيار الجزأرة..

تناول في محاضرته مقولة أركون حول علاقة الغرب بالشرق..

و التي قال فيها بأن تلك العلاقة تتم عبر المتخيل فالغرب لا يعرف الشرق كما هو على حقيقته..

و هذه أكبر مغالطة و وهم يقع فيه كثير من النخب الأتباع الجامعيين و منهم بلعقروز و كثير من المفكرين و ليس المفكر أركون وحده..

بل أيضا و أساسا جميع من ينقلون من غير نقد عميق أطروحات محمد أركون ..

كما وقع في هذه المغالطة الكثير من المفكرين الذين دافعوا عن الغرب في رسمه تلك الصورة " المزيفة " حول الشرق..

إن الدراسات الإستشراقية التي يسميها أركون "إستشراق كلاسيكي " و كذلك " الإستشراق الحديث " أو "الإسلامات التطبيقية " نموذج ليس متخيل بل متعمد في كثير من الأحيان في قراءته المتمركزة والمبررة و المعللة وفق تصوره و مقارباته و أدواته و تمركزاته تجاه الشرق..

نحن من لا يعرف نفسه جيدا و ليس الغرب من لا يعرفنا..

الغرب فككنا و حللنا و قرأنا و تعامل مع ملهماتنا التراثية و درس جيدا مخيالنا..

فهو أي الغرب إن أظهرنا بصورة فاسدة و غير حقيقية متعمد في كثير من الأحيان في ذلك..

الشرق هو من يجهل نفسه و لا يعرفها جيدا و لا يحسن إكتشافها و الدليل حالةالتمزق بسبب المعرفة الفاسدة للذات و للاخر..

الأستاذ بجامعة سطيف نموذج و عينة شاهدة تنسحب و تعمم على غيرها و هو متعجل في مساره العلمي و يلقي بكلام دون النقل الأمين أحيانا و دون الفهم العميق للغرب و منجزه و يقع في أغاليط كبرى..

أرادالأستاذ سابقا في محاضراته و مقالاته أن يقوم بأسلمة " نيتشه" أو على الأقل تبرئته من عدميته و موقفه من المطلق و اللاهوت عبر فهم فاسد و مغلوط ومؤدلج في تقديري ..

و عبر إستنتاج مضطرب أيضا فقط لأن مالك بن نبي وظف مقولات نيتشه في نصوصه و كتاباته ..

و بسبب عودته أيضا المتكررة لمالك بن نبي التي تفسر موقعه الفكري و المعرفي المنتظم أو القريب المتقاطع في تقديري مع تيار الجزأرة الذي عرف بالتلفيق و التوفيق و لا زال كذلك..

و لهذا التيار أتباع من جامعات عديدة منها الجزائر و باتنة مثلا لا حصرا و في مختلف التخصصات و في غيرها من الجامعات..

كما أنني أرى بأن هذا التيار خلق ضبابية كبيرة حول مفاهيم كثيرة و أساء و زيف فهم مالك بن نبي عند الطلبة خاصة طلبة الدكتوراه و من خلال الأطروحات التي تناولوا فيها مالك بن نبي و تأثير المشرفين عليهم..

و ها هو أستاذ جامعي مرة أخرى يستخلص بأن " كارل ماركس " لا يعادي الدين بل يعادي الإستخدام الفاسد للدين و منه نفهم بأن نزعة عودة الدين " الديننة " مقابل " الدنيوة " هي التي أوقعته في هذه المغالطات الكبرى بضغطها عل تفكيره و فهمه..

في مقدمة نقده لفلسفة الحق عند هيغل يقول ماركس:

إن نقد الدين هو مقدمة لكل نقد آخر..

من هنا بدأ مشروع الإنفصال عن كل مطلق و عن الدين و قيمه في الغرب..

بلعقروز يريد إفهام الناس أن ماركس لم يقصد الإساءة للدين بل لم يفهمه الناس

و هل بقي بعد هذا إلا إخبارنا بأن ماركس مؤمن و ربما مسلم..

و يلاحظ أن سبب العثرات المتكررة و الكبيرة هو اقتحام عالم الإبداع و خوض معارك التفلسف والمعرفة الكبرى و الكتابة قبل الإرساء على مرفأ فلسفي واضح المعالم و على أساس تراكمات فلسفية متينة و مؤسسة و ممنهجة قبل إكتساب الملكة و الأدوات و العدة المفاهيمية..

و لذلك تلاحظ في محاضراته ذلك الخلط و الإتيان من كل منبع و مصدر و مرجع بمقولة و فكرة لتبرير رأي "ايديولجي " في الغالب لو فككته لوجدته محصلة تناقضات فلسفية كبرى و تعسف في الفهم..

يلتحق بلعقروز و أمثاله من المهتمين بالفلسفة والفكر والأخلاق و الدين في الجامعات الجزائرية و هو نموذج لبعض المشتغلين بالفلسفة عندنا قلت يلتحق متأخرا بالموضوعات الحديثة التي تطرقها الفلسفة لكن مجرد عناوين " تيمات " تنتظر من يشتغل عليها و يربطها بالسياق الجزائري و العربي و الاسلامي ...

لكن الرجل طرق و إلتحق بصفة مشوشة و سطحية عابرة و غير مرتبةو مجذرة و عميقة وفق ناظم الحاجة الفعلية "البراغماتية العلمية " و السياق و الأولوية و المال (المصير ) و التبيئة ..

و لم يتناول " الفلسفة العملية " في علاقتها بالمجال العربي و مجالها الأصلي و " التيمات " الفلسفية الحديثة و مدى اندماجها في الفضاءالثقافي والفكري العربي الراهن ...

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 2 شوال 1439هـ الموافق لـ : 2018-06-16



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
أصدار جديد من مجلة جامعة سكيكدة يبحث في قضايا المجتمع والادب
الدكتور : وليد بوعديلة
أصدار جديد من مجلة جامعة سكيكدة يبحث في قضايا المجتمع والادب


الإتحاد الوطني للشعراء الشّعبيين الجزائريين
عن : لجنة التنظيم
الإتحاد الوطني للشعراء الشّعبيين الجزائريين


شعراء معاصرون من بلادي الشاعرحسين عبدالله الساعدي تقديم / علاء الأديب
بقلم : علاء الأديب
شعراء معاصرون من بلادي الشاعرحسين عبدالله الساعدي تقديم / علاء الأديب


من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب
بقلم : علاء الأديب
من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب


موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي
بقلم : العقيد بن دحو / ادرار / الجزائر
موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي


فرعون وقصة ميلاده الالهي
بقلم : أحمد سوابعة
فرعون وقصة ميلاده الالهي


.ا لـــــــذي أسـعد القـلب..
الشاعر : حسين عبروس
.ا لـــــــذي أسـعد القـلب..


الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*
عن : أصوات الشمال
الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر  والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*


كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا
بقلم : حمزة بلحاج صالح
 كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا


الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي
الدكتور : جعيل أسامة الطيب
الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com