أصوات الشمال
الجمعة 19 رمضان 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * تحولات الجزائر ورهانات الحراك السلمي   * غربة الأشواق   * الجبل   *  أنوثة عقدة "إلكترا".   * قصيدة الاكواب المحلاة بالذهب   * في ظل ظروف عمل قاسية في رمضان، مسلمات في الغرب يتعرضن لتمييز عنصري وديني   * رِسَالَةٌ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتْ   * مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟   * مات غريبًا    * شروط الانتقال المثمر والآمن للحراك الجزائري   * كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية   * قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ   * وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !   * الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد    * (( رمضانيات ))    * كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90   * اللغة الأمازيغية في خطاب الصورة -الدراما الأمازيغية بالجزائر أنموذجا-   * هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)   * الوطنية الخالدة والخيانة العظمى / صراع الأجيال / ( هيمون ) و ( قسطنطين )   * مضناك    أرسل مشاركتك
ما الأدب؟ سؤال سريع ومختصر وخطير..
بقلم : الدكتور: عبد الجبار ربيعي
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 475 مرة ]

حينما يكون السؤال صعبا تكون الإجابة أدبا


هل الأدب مجرد مجازات وتشبيهات تطمح لصناعة واقع تخييلي عن الواقع الحقيقي أو حوله؟ وهل هو لعب باللغة وتحرير للدوال من عوالمها المألوفة إلى عوالم جديدة، بكر وغير مكتشفة؟ هل هو مغامرة في اللغة والخيال؟ أم مغامرة كبرى في الوجود والعالم بأسره؟ ما هي المواد الأولية لصناعة الأدب؟ أهي البلاغة(بلاغة)؟ الفلسفة؟ التاريخ؟
هل اللغة مجرد قناة لمحمولات كالفلسفة والفكر والتاريخ والوعي والعاطفة لموضوع هو الأدب؟ هل هناك طموح من الأدب لتغيير الواقع؟ ما حدود هذا الطموح وما آلياته؟
هل هو تغيير للغة؟ أم تغيير باللغة؟ ولماذا يكون الأدب طموحا للتغيير؟ لماذا لا يكتفي بأن يكون شيئا جميلا متفردا فحسب؟ هل سيكون عندئذ أدبا أم سيكون مجرد شيء جميل؟
كيف أثر الأدب في حركية التاريخ؟ وهل كان انعكاسا لتحولات في الواقع؟ ثم كان الواقع انعكاسا لتحولات في الأدب؟ مثل كون الأدب الكلاسيكي تعبيرا عن حقبة تاريخية شاملة هي الحقبة الكلاسيكية بتقاليدها المعرفية والجمالية وبروحها الجماعية؟ ومثل أن الأدب الرومانسي هو تعبير عن بروز الذات والذاتية والانفكاك من أوليات الحقبة الكلاسيكية؟
ومثل ارتباط الرواية التجريبية والتجريب عموما بشك وسيولة ما بعد الحداثة؟
هل يجدر بنا اليوم أن نغير تصورنا عن مفهوم الأدب على أنه ليس إبداعا للغة بل إبداعا باللغة، أي أنه حياة وكون شامل وليس مجرد خطاب لغوي معزول ووحيد ومفكك، وأنه ليس انعكاسا للمجتمع بل انعكاس لما قبل المجتمع؟ أي للأنساق الذهنية والمعرفية والوجودية التي ستؤسس للمجتمع.
هل آن لنا أن نعترف أن بعض الأدباء (في ثقافتنا على وجه الخصوص) لا يكتبون أدبا؟ وأن فقر الرؤية يجعل من الكتابة تيها في صحراء المعنى؟

نشر في الموقع بتاريخ : الاثنين 7 محرم 1440هـ الموافق لـ : 2018-09-17



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟
الدكتور : وليد بوعديلة
مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟


مات غريبًا
بقلم : شاكر فريد حسن
مات غريبًا


كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية
السيد : أنور مهدي
كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية


قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ
بقلم : شاعر العالم محسن عبد المعطي عبدربه.
قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل  اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ  شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ  الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ


وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !
بقلم : د.سكينة العابد
وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !


الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد
بقلم : باينين الحاج
الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد


(( رمضانيات ))
بقلم : محمد علوي
(( رمضانيات ))


كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90
بقلم : شاكر فريد حسن
كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90


اللغة الأمازيغية في خطاب الصورة -الدراما الأمازيغية بالجزائر أنموذجا-
الدكتور : عادل بوديار - جامعة تبسة


هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)
عن : منصور بختي دحمور
هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2019م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com