أصوات الشمال
الجمعة 16 ذو القعدة 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * ليست للنشر   * وأتعبنـــي الســنونــو   *  صدور كتاب المناهج النقدية المعاصرة للدكتور رضا عامر عن دار أسامة الأردنية   * قراءة سيميائية لغلاف رواية نساء في الجحيم للكاتبة الجزائرية عائشة بنور.   * عنصرية العفولة ..!!   * الجزائر/ يقظة الجيش الوطني الشعبي ومطالب الحراك السلمي    * قراءة في ديوان " أصداف في بحر الهوي" للشاعر خيري السيدالنجار    * ولكن لم نتحدث بعد   * صوتها وموعد الحب   *  " شطحات الثعبان الأرقط " لأحمد العراف .. سردية استنطاق عالم السلبية والنقصان   *  الحادث "الافتراضيّ" المميت.   * اسراء عبوشي كاتبة واقعية ملتزمة وكاتبة ناجحة    * رواية قنابل الثقوب السوداء أو أبواق إسرافيل   * مع الروائي الشاب : تامر عراب   * الحراك السلمي الجزائري و الحوار لتجاوز المحنة   * الأسير و طيفها   * مسرح الشارع و المأزق الثقافي   * رباعيات ( أنا لله )   * الفارسة الهاشمية الأميرة في ألمانيا   * كلمات للتفكير بعد عاصفة تي بي جوشوا في الناصرة    أرسل مشاركتك
وطار رائد الإبداع الجزائري و العربي في ذكراه الثامنة ( الجزء الثاني)
بقلم : الأستاذة أسماء بن عيسى
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 785 مرة ]
وطار يا ليتك لم تمت

استكمالا لما خطّته أناملنا عن أيقونة الأدب الجزائري و العربي الطاهر وطار في ذكرى رحيله الثامنة ، حيث توقفنا عند روايته الموسومة" العشق و الموت في الزمن الحراشي "، فإننا نواصل رحلتنا الاستذكارية للأديب و ما خلّفه من أعمال روائية لا تزال خالدة بدليل الإقبال المتواصل للدراسين على دراستها بكيفيات مختلفة حسب ما تيسّر لهم من معطيات معرفية نقدية كانت أو لغوية، و كذا في أشكال عديدة، سواء أتعلّق الأمر بالرسائل الجامعية أم المقالات المنشورة و غيرها من مظاهر النص الفوقي.

و عليه نستهل كلامنا في هذا الجزء الثاني برواية" تجربة في العشق" التي عالجت طبيعة العلاقة بين المثقف و السلطة ، كما تعدّ إدانة للطرفين معا ، فالأوّل لتخليه عن مبادئه التي يؤمن بها، حيث غدا تابعا للدولة تتحكم فيه كما تشاء من خلال البطل المستشار في وزارة التعليم العالي الذي كان في السابق مديرا للمسرح الوطني إلّا أن السلطات أبعدته عن العمل المسرحي بسبب انتمائه اليساري. و بدل أن يتخّذ قرار مقاطعتها نجده قد رضخ لمنصب من مناصبها ، و من ثم أصبح تابعا لمؤسساتها.
أمّا الطرف الثاني فقد أدانه الكاتب حتى يفضح حقيقته المتمثلة في اغتيال العقل و الفكر، و نبذ كل مثقف يدافع عن استقلاليته، إذ يعمل على تهميشه و تدجينه.
و في رواية "رمانة" التي تعدّ أقصر رواياته يعود بنا الروائي إلى واقع الفساد المستشري في المجتمع ، و رغم قصرها فقد عبّرت عن معاناة فئة معينة من أبناء الشعب أي النساء اللواتي لا معين لهم ، حيث لم يجدوا سبيلا للعيش سوى الطرق غير شرعية.
كما أنّها تصوير دقيق لحياة ومشاكل عينات من المجتمع، تمثل انتماءات اجتماعية مختلفة، فهناك: بوعلام ومجدوب وصالح و الخال ورمانة، يمثلون أمام تاجر التحف، زوج رمانة، الأخير، الذي يرمز إلى الطبقة المرفهة التي تنعم وسط الخيرات، بينما "الفقراء ميتون من يوم ولادتهم!.
و في" الشمعة و الدهاليز" التي أهداها للمثقف يوسف سبتي ، و أغلب الظن أنّ ما جاء فيها هو حياة الرجل، و بأن البطل هو نفسه المرحوم إلّا أن وطار نفى ذلك جملة و تفصيلا ضمن مقدمة روايته.
و عن مضمونها فقد جاءت هذه الرواية لتعكس فترة العشرية السوداء و الإرهاب المظلم، و لكنّ الأديب لم يعرض الوقائع و لو أنه و قع فيها في آخر العمل من خلال مقتل البطل على يد جماعة مسلّحة باغتته في المنزل ، و إنّما كان هدفه الأساس الكشف عن الأسباب و الخلفيات التي أدّت إلى تلك الفترة الحرجة من تاريخ الجزائر ألا و هي تلاشي الأيديولوجية الاشتراكية و تصاعد التيار الديني الثائر. هذا الطرح الذي مثّل له بشخصيتين هما الشاعر المثقف صاحب الفكر الاشتراكي الذي يعد البطل المحوري للرواية، و الآخر المهندس عمار بن ياسر قائد الفكر الإسلامي.
و بخصوص روايتي" الولي الطاهر يعود إلى مقامه الزكي" ، و " الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء" ، فالأولى يواصل فيها تصوير بعض المشاهد من سنوات الجمر حين كان الجزائري يتحدى الموت الخاطف للأرواح في أبشع صورة ، و كان الغدر عنوانا للحياة وقتها . أمّا الثانية فهي انعكاس لجوانب متعددة منها الجانب الديني الذي يمثله الولي الطاهر، و الجانب الثقافي الذي تمثله تبعية الإعلام العربي للغرب في تقديم الأخبار، و الجانب الاجتماعي المتمثل في انتشار الفوضى في أوساط المجتمعات العربية الإسلامية ، و الجانب السياسي يتمثّل في التخاذل و تواطؤ حكام الدول العربية مع الدول الغربية.
و عن آخر رواية للأديب التي كتبها في ظروف استثنائية تحت عنوان" قصيد في التذلل " ، حيث جاءت موزعة بين المرض و العلاج و الغربة في فرنسا، فقد كشف فيها عن التغيرات التي مسّت الثقافة و المثقف ؛ متمثلة في إهانة أو تذلل أهم فن من فنون الثقافة ألا و هو الشعر الذي فقد رسالة ، و فقد معه الشاعر منزلته العظيمة.
فبعد أن كانت تهبه السلطة لكونه مالكا لسلاح الكلمة فإنه أضحى خاضعا لها كما صوّره لنا الكاتب في روايته من خلال البطل الذي كفر بالشعر و قيمته بعد ثلاثين سنة من النظم، ليصبح مديرا للثقافة بعد تنصّله عن المهمة الشريفة التي خُلِق لأجلها.
و صفوة القول بعد هذه الجولة السريعة في رحاب الطاهر وطار أن الأخير و بدون مبالغة هو أحسن أديب في تاريخ الرواية الجزائرية المكتوبة بالعربية، فالرجل بجرأته الخطيرة استطاع أن يصنع لنفسه مكانة مميزة بين أدباء عصره.
و إليه يرجع الفضل في ايصال صوت روايتنا المحلية إلى أصقاع العالم، حيث كان رحيله بمثابة الفاجعة التي ألمّت بالمشهد الأدبي الجزائري و العربي عموما، و لكن رغم رحيله فهو يظل الشمعة التي تنير عقولنا فألف رحمة و نور على عمي الطاهر رجل عصره.
انتهى
أ/ أسماء بن عيسى( المركز الجامعي بلحاج بوشعيب لعين تموشنت).

نشر في الموقع بتاريخ : الأربعاء 4 ذو الحجة 1439هـ الموافق لـ : 2018-08-15



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
صوتها وموعد الحب
بقلم : هدى الدغاري
صوتها وموعد الحب


" شطحات الثعبان الأرقط " لأحمد العراف .. سردية استنطاق عالم السلبية والنقصان
بقلم : الشاعروالناقد المغربي احمد الشيخاوي



الحادث "الافتراضيّ" المميت.
بقلم : فضيلة زياية ( الخنساء).
                                      الحادث


اسراء عبوشي كاتبة واقعية ملتزمة وكاتبة ناجحة
بقلم : شاكر فريد حسن
اسراء عبوشي كاتبة واقعية ملتزمة وكاتبة ناجحة


رواية قنابل الثقوب السوداء أو أبواق إسرافيل
رواية : ابراهيم امين مؤمن
رواية قنابل الثقوب السوداء أو أبواق إسرافيل


مع الروائي الشاب : تامر عراب
بقلم : حاوره : البشير بوكثير
مع الروائي الشاب : تامر عراب


الحراك السلمي الجزائري و الحوار لتجاوز المحنة
الدكتور : وليد بوعديلة
الحراك السلمي الجزائري و الحوار لتجاوز المحنة


الأسير و طيفها
بقلم : فضيلة معيرش
الأسير و طيفها


مسرح الشارع و المأزق الثقافي
بقلم : العقيد بن دحو / ادرار / الجزائر
مسرح الشارع و المأزق الثقافي


رباعيات ( أنا لله )
شعر : محمد محمد علي جنيدي
رباعيات ( أنا لله )




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2019م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com