أصوات الشمال
الخميس 18 رمضان 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * تحولات الجزائر ورهانات الحراك السلمي   * غربة الأشواق   * الجبل   *  أنوثة عقدة "إلكترا".   * قصيدة الاكواب المحلاة بالذهب   * في ظل ظروف عمل قاسية في رمضان، مسلمات في الغرب يتعرضن لتمييز عنصري وديني   * رِسَالَةٌ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتْ   * مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟   * مات غريبًا    * شروط الانتقال المثمر والآمن للحراك الجزائري   * كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية   * قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ   * وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !   * الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد    * (( رمضانيات ))    * كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90   * اللغة الأمازيغية في خطاب الصورة -الدراما الأمازيغية بالجزائر أنموذجا-   * هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)   * الوطنية الخالدة والخيانة العظمى / صراع الأجيال / ( هيمون ) و ( قسطنطين )   * مضناك    أرسل مشاركتك
المقامة الكاشيرية
بقلم : البشير بوكثير
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 450 مرة ]

البشير بوكثير
مهداة : إلى كلّ كاشيريّ متملّق شيّات، في جزائر المعجزات.



حدّثنا عدوّ كلبون الشيّات قال:
بعدما لاح الفجر و لاحت تباشير الغد ، قصدتُ مضارب الآفة والرّند، لاستطلاع أحوال البلد، فألفيتُ الجمهور الغفير، يُسخّن البندير، ويُعلن النّفير، في انتظار وصول الوزير، وحوله سماط يعجّ بالبيض المشرشم والكاشير. سألتُ زعيم القوم :
لم اجتماعكم اليوم؟
قال : نحن قومٌ تُبّع ، للذي يصفع ويدفع، لايقربنا إلاّ كلّ لُكّع ، باع الضمير، من أجل بيض مسلوق وقطعة كاشير.
قلتُ بحسرة ورجفة: إذن بئس الحرفة يا كرفة
ردّ بغضب وعينه تقدح مثل الضرام: لا تُطيّح الكلام، وتُقذع في السباب والشتام، فحِرفتُنا من أقدم الحِرف، يا أمير الحرف.
حِرفتُنا الشّياتة وضرب البروسة، لمن يملك المال والجاه والكرّوسة، ويُغدق علينا بالكاشير والتحلية بالبسبوسة، فذلك نضعه على الرأس ونزيده لعقة على الحذاء وبوسة، فلا تُسئ لهذه الحرفة الوضيعة، التي بوّأتنا عند سادتنا مكانة رفيعة.
قلتُ بغضب: تعترف بأنّها حرفة وضيعة يا بن اللئيمة، وتمارسها يا عديم الشرف والقيمة؟
ردّ بفذلكة وتأنّق: الله غالب .. خُلقنا للتزلّف والتملّق، كي نحوز الشهرة والتألق، رغم أنّنا في الحقيقة لانساوي حبّة فستق.
قلت وأنا مشدوه : أنت أصدق شيّات كاشيري ينطح في الوجوه .. بوه عليك بوه
سألته متهكّما : دمتم في الخدمة يا حُماة البلاد .
ردّ بثقة وعناد:
نحن لا تهمّنا البلاد، بل كلّ همّنا أن نرضي الأسياد : أويحي والسّعيد وحدّاد، فهم صمّام الأمان لبقائنا في هذه البلاد، وبدونهم نصير مثل شوك القتاد مدفون في الرّماد.
قلتُ وأنا كسير حسير : دمتم في خدمة الرئيس والوزير والغفير على مدى الدهارير.
قال : مهمّتنا أيها النحرير، لعق أحذية كلّ رئيس ووزير، والعمل على بقائهم ولو بالتدليس والتزوير.
سألته بيقين وثبات، كمن يبحث عن هوية هذا الرهط الشيّات :
وما مواصفاتُ مَن يريد الانخراط في حزبكم العتيد أيها الضّرّاط ؟
قال : إليك مواصفات المناضل الشيّات :
- بيع الذّمّة والشّرف، والشهادة زورا مع القسم والحلف.
-صحة الوجه والقباحة، وتقمّص دور الهجّالة النوّاحة.
- الاستعداد في كل الأوقات لملء القاعات، وحشد الجماهير، للمشاركة في عمليات التزوير.
- تبييض صورة المفسدين، وتقديمهم للناس كأولياء صالحين، وقادة مخلصين ومُخلّصين.
- العمل على تشويه الخصوم، ورميهم بكل مرذول ومذموم.
- الاستعداد للموت في سبيل الكاشير والدينار، خدمة لسادتنا الأشرار، عفوا الأخيار.
قلتُ : لا تكمل يا حثالة البشر، فأنتم بهذه المواصفات حطب سقر.
غادرتُ المكان، و دموعي مثل الوديان، وقلبي منفطر حزنان على درّة الأوطان، وقد لعب بها الذراري والرعيان .
الجمعة: 1 مارس 2019م

نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 24 جمادى الثاني 1440هـ الموافق لـ : 2019-03-01



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟
الدكتور : وليد بوعديلة
مسلسل الرايس قورصو..اشكالات السيناريو وجماليات الصورة؟؟


مات غريبًا
بقلم : شاكر فريد حسن
مات غريبًا


كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية
السيد : أنور مهدي
كتاب فلسفة الثورة للكاتب منصور بختي دحمور رؤية فلسفية للمظاهرات السلمية


قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ
بقلم : شاعر العالم محسن عبد المعطي عبدربه.
قَصِيدَتَا وَرَائِعَتَا فاطمة محمود أبو واصَل  اغبارية ومحسن عبد المعطي محمد عبد ربه عَنِ  شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنْ على أنغام بحر الكَامِلِ التَّامِ الصَّحِيحِ الْعَرُوضِ  الْمَقْطُوعِ الضَّرْبْ


وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !
بقلم : د.سكينة العابد
وسائط الإعلام الجديدة وزعزعةالقيم !


الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد
بقلم : باينين الحاج
الحَراك ... مشاهِد ومقاصِد


(( رمضانيات ))
بقلم : محمد علوي
(( رمضانيات ))


كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90
بقلم : شاكر فريد حسن
كلمات إلى توفيق زياد في ذكرى يوم ميلاده الـ 90


اللغة الأمازيغية في خطاب الصورة -الدراما الأمازيغية بالجزائر أنموذجا-
الدكتور : عادل بوديار - جامعة تبسة


هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)
عن : منصور بختي دحمور
هل تتحقق النبوءة: الأساطير الشعبية والحراك في الجزائر (رؤية سوسيولوجية)




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2019م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com