أصوات الشمال
الأحد 12 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * أحاديـــث العشيـــــــات   * "الشاعر الإبستمولوجي": (مرسي عوَّاد) في "أول العرفان"   * قضايا الأدب الإماراتي من خلال كتاب: «الأدب في الـخليج العربي» لوليد مـحمود خالص   * صوتك كحنان النَّايْ   * إصدار رواية " المُستبدّة " للروائية الأردنية هيا بيوض   * قصائد نثرية قصيرة 2   * الد/ محمد فوزي معلم: المؤرخون الفرنسيون يرفضون الاعتراف بمصطلح الفترة الرومانية   * ندوة وطنية بعنوان معركة باريس حلقة مشرقة من ثورة التحرير الجزائرية   * قراءة أدبية في رواية { رياح القدر }    * الشاعرة اللبنانية نور جعفر حيدر تستلم جائزة سعيد فياض للإبداع الشعري في دورتها ال15   * نحن والدراسات الثقافية   *  تحْتَ وَطأةِ المَآسِي..تمُوتُ الأحْلاَمُ..!! /الحلقة الثاني..02    *  نظرة إلى المرأة.   * قد زارني طيف الحبيب   * الذوق الجمالي فلسفة تستمد قيمتها من الذات    * إنّ كيدكنّ عظيم.   * البسكري الذي قتله فضوله   * الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني   * الأيام الأدبية السابعة بالمدية تسلط الضوء على ذكرى ألـ17 أكتوبر   * بين تونس ةالعالمية.    أرسل مشاركتك
ابنةُ لحّاس الأحذية
بقلم : شعر: محمد جربوعة
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 448 مرة ]
محمد جربوعة




أتأبّط نعليّ..أجوب هذه المنطقة طولا وعرضا .. أبحث عن أميرة أكتب فيها الشعر .. وأصنعُ لها من الكلمات نقوشا لفساتينها ..وفصوصا لقلائدها ..
فلا أكاد أعثر على ابنة شيخ قبيلة ، لم يبع خيمته للفُرس والروم، ولم يرهن سِرجه لبطانة الوالي..
ولا يليق الشعر بابنة ذلّ ..
لا امرأة تصلح للحب وللشعر في شعوب أحاول أن أكون كعمر بن أبي ربيعة ، لآتي حبيبتي على أمشاط رجليّ حين يهدأ الحيّ .. خوفا من أهلها ..لكنّي لا أجد على أبواب خيام الزيانب من تُخشى صولته ..
ولأنه ، لا مرغوب غير ممنوع .. فقد جفّ قلبي كحبة مشمش في زمن الذلّ ..
ولم يعد للشاعر حبيبة يَشرُف بحبّها أو يشمخرّ متغزّلا بها ..
خلاصة القول : لا تصلح نساء الشعوب الجائعة الذليلة ، ليكنّ أميرات في قصائد الشعراء .. بنات العبيد إماء .. وإنّي أعلن الكفر بكنّ جميعا .. وقد أجد لقلبي وقصيدتي أميرة مِن أمة لا يعيش فيها الناس جَوعى..ولا يموتون جُوعا ..ولا يدفعون ( جزية البقاء على قيد الحياة) من وجوههم صفعا..



محمد جربوعة

لا شيء يدفعني للحُبّ ..بالعكسِ
كلّ الأمورِ تسدّ الحُبّ في نفسي
خذي مثالا.. ظروفُ العيش في بلدي
ولعنةُ الصمتِ بين الشعب والكرسي
أنا- اسْمَعي- شاعرٌ..سمّاهُ والدهُ
باسم النبيِّ .. فعاشَ اليومَ في أمسِ
لا تصلحينَ لقلبي في النساء كما
لا يَصلحُ الصيفُ فصلُ ( الجنيِ) للغرسِ
أعيش بالجسد الطينيّ في وطني
وبالشرايين والنبضاتِ في القدسِ
ما قلتُ بيتًا بسلطانٍ.. ولا ولغتْ
قصيدتي - مذ عرفتُ الشِّعرَ- في الرجسِ
ولا لعقتُ – معاذ الله- ظهرَ يدٍ
ولا أخذتُ – مَعاذ الله- مِن خُمْسٍ
لم ( أنتخبْ) في حياتي كلّها ..قسما
ولستُ مِن ( جبهة التحرير) أو (حَمْسِ)
وما أنا في بلاد الشامِ (خائنها )
ولستُ في مصرَ في زنزانةٍ ( مُرسي)
لا يَضربُ الصدر في بأوٍ ومفخرةٍ
إلا كبيرٌ ،عزيزُ الأنف والرأسِ
قرأتُ كلَّ شؤونِ الحبّ في صِغَري
مِن أعينِ الغيدِ لا مِن دفترِ الدرسِ
وحينَ أتممتُ عِشريني..على عجلٍ
فهمتُ ما تعشقُ (الليلاتُ) في (قيْسِ)
لا أسألُ النّاسَ عن أنثى لأعشقَها
وأعرفُ الغيدَ مثل الذئبِ بالحدسِ
كالجوهري ..أشمُّ الحسنَ ..أعرفهُ
وليس بي حاجةٌ في الحُسن للّمسِ
أنا مزيجٌ لعفريت وقافيةٍ
وأنتِ ( إنسيّةٌ) مِن أسوإ الإنسِ
فكيف أهواكِ ؟كيف الحبّ يجمعنا ؟
وأنتِ لستِ – هداك اللهُ- مِن جنسي
( يا أختَ شرِّ أخٍ يا بنتَ شرّ أبٍ) (1)
ويا سليلة ناس الطعنِ والدسِّ
لا، لستُ أنكرُ أنّي مُعجَبٌ كلِفٌ
أحبُّ عينيكِ ، (حبَّ الرومِ للفرسِ)
وما اختلفنا ..فمَيلُ الثّغرِ يُعجبني
إذا ابتسمْتِ، وكَسْرُ القدِّ في المَيْسِ
ونظرةُ الذئبةِ العَطْشَى ، يُظلّلها
كالقوسِ حاجبُكِ المرسومُ كالقوسِ
أحبُّ محتالةَ العينينِ مِن صِغري
وأنتِ محتالةُ العينينِ كالنِّمسِ
والحبُّ معجزةٌ كالغيمِ ممكنةٌ
تجيءُ غامضةً كالشكِّ في لبسِ
ولا يقينَ بهِ .. مثل السرابِ إذا
ظُهْرا تلاعبَ بينَ الأرضِ والشمسِ
يا وردةً في سِباخ المِلْح قد نَبتتْ
كثيفَة الحُسن ، بينَ الطين والكلسِ
ماذا سأعشقُ فيكِ ؟ الوضعُ مشتبكٌ
معقّدٌ، كأمور الفأل والنّحسِ
وأنتِ من أمّةٍ في الأرضِ بائسة
تستحضر العزّ مِن تاريخها المنسي
فلا أبوكِ كبيرُ القومِ آنستي
ولا أخوكِ يشدّ الظهرَ في البأسِ
لا قومَ عندكِ آتيهمْ على حذرِ
إذا أتيتُكِ بينَ الخوف والهمسِ
بمن سأَشْرُفُ في أهليكِ؟ كلّهمُ
تيْسٌ -على رأسه قرنان- مِن تَيْسِ
بنتُ العبيد ، ومهما اهتزّ حاجبها
مِن الغرورِ..وخيرِ العطر واللَّبسِ
أقلُّ مِن بيت شِعرٍ .. لا تناسبهُ
ولا تساوي - ومهما زايدتْ- ضرسي
و(جُعلةُ الروث) لو أعْطَوا لها كُرةً
مِن الورودِ لعافتها إلى الرجسِ
لأنّها وُلِدتْ كالطير في قفصٍ
تبقى تَحِنُّ إلى الأقفاصِ والحبسِ
عن أيّ شعبٍ..؟ وما معنى الشعوب إذا
كانت تعيشُ ككلبِ الرعيِ في بؤسِ
مثل الدّجاج ، بأقفاص ، بشاحنةٍ
للذبحِ يؤخذُ (مسطولا) بلا حسِّ
عن أيّ (عرش) و(شيخ) ..؟ إنّ شيخَكمُ
يبيعُ أصواتَ ناسِ (العرش) كالخسِّ
في شاربيْه نما النعناعُ ممتَهَنا
ووجهه لم يعد وجها مِن الدعسِ
ما قيمةُ المرءِ إن كانت مراتبهُ
مِنَ القِوادة للمسؤولِ، واللحسِ
خفّاش كهفٍ .. قضى عمرا بأكملهِ
يفرُّ لليلِ مذعورا مِن الشمسِ
لا شيء يؤلمني لو كنتُ عنترةً
سوى لأنّكِ مثلي مِن بني عبسِ
والجذع في ضَربات الفأس تُوجعهُ
لأنها (ابنةُ عمٍّ )، قبضةُ الفأسِ

هامش:
عن بيت المتنبي في رثاء خولة ، أخت سيف الدولة ( يا أخت خير أخ ، يا بنت خير أب)
الثلاثاء 07 آب - أغسطس 2018 م

نشر في الموقع بتاريخ : الأربعاء 26 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : 2018-08-08



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
قراءة أدبية في رواية { رياح القدر }
الشاعرة : سليمة مليزي
قراءة أدبية في رواية { رياح القدر }


الشاعرة اللبنانية نور جعفر حيدر تستلم جائزة سعيد فياض للإبداع الشعري في دورتها ال15
عن : أصوات الشمال
الشاعرة اللبنانية نور جعفر حيدر تستلم جائزة سعيد فياض للإبداع الشعري في دورتها ال15


نحن والدراسات الثقافية
الدكتور : وليد بوعديلة
نحن والدراسات الثقافية


تحْتَ وَطأةِ المَآسِي..تمُوتُ الأحْلاَمُ..!! /الحلقة الثاني..02
بقلم : محمد الصغير داسه
               تحْتَ وَطأةِ المَآسِي..تمُوتُ الأحْلاَمُ..!!          /الحلقة الثاني..02


نظرة إلى المرأة.
بقلم : فضيلة زياية ( الخنساء).
                                                نظرة إلى المرأة.


قد زارني طيف الحبيب
بقلم : رشيدة بوخشة
قد  زارني طيف الحبيب


الذوق الجمالي فلسفة تستمد قيمتها من الذات
بقلم : أ/ فضيلة عبدالكريم
الذوق الجمالي فلسفة  تستمد قيمتها من الذات


إنّ كيدكنّ عظيم.
بقلم : علاء الأديب
إنّ كيدكنّ عظيم.


البسكري الذي قتله فضوله
موضوع : الأستاذ الطاهر جمعي
البسكري الذي قتله فضوله


الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني
بقلم : علجية عيش
الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com